在金陵，赴一场与古人的约会

夏光清

三月金陵，正是“春风又绿江南岸”的时节。这时候的南京，像一本被春风随手翻开的线装书，每一页都蕴藏着平仄起伏的诗句。

在李白的北湖畔，等一场花

从玄武门缓步而入，眼前便是“万顷湖光，十分山色，夹道垂杨，微风和煦”的玄武湖。这份春日湖景早在千年前就被一个人念念不忘——李白。这位一生多次来金陵的超级驴友，站在玄武湖畔写下了“昨日北湖梅，初开未满枝”的惊喜。梅花此时已谢了，但那种“初开未满”的期待在这晨光里又复活了。李白在同一首诗里还写道：“今朝白门柳，夹道垂青丝。”如今柳色正新，恰如诗中景象。

李白在南京写过很多诗。“空余后湖月，波上对瀛洲。”看，湖面波光粼粼，那个衣袂飘飘的诗仙正对着湖中的梁洲出神呢。梁洲上新近开放的“金陵诗仙馆”，让那些关于金陵、关于春天的诗句活了过来。“送君游梅湖，应见梅花发。有使寄我来，无令红芳歇。”李白不仅自己爱看梅花，还惦记着让朋友寄一枝来。这样的雅趣，今天依然能在玄武湖的梅坡上寻见。

樱洲春日，樱云如霞。洲上那不起眼的“郭璞仙墩”是东晋文学家郭璞的衣冠冢。李白来过，留下“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的叹息。站在墩前，身后是烂漫春花，眼前是千年诗情。

在王安石的山脚下，等一阵风

如果说玄武湖属于李白，那么钟山一定属于王安石。

变法失败后，王安石退居金陵，在钟山脚下度过了人生最后的十年。“墙角数枝梅，凌寒独自开”据说就写于钟山定林寺中的昭文斋。今天的钟山文学馆旁，还能寻得昭文斋遗址。已是三月，几株老梅疏影横斜，枝头犹有几朵淡香。站在这里读“凌寒独自开”，才懂得那不是简单的咏物，而是一个老人面对命运的姿态。

我在梅树下找了块石头坐下，等一阵风。王安石晚年隐居此处时，最爱听的就是这钟山的松涛。他在诗中写道：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”这“山更幽”与鸟无关，我想，那该是松涛的功劳吧。王安石经历了大起大落后，能够如此平静地接受一切，是因为他在钟山的松涛里听到了比尘世喧嚣更大的声音。

在《出金陵》中，王安石将人融入了春色里：“白石冈头草木深，春风相与散衣襟。浮云映郭留佳气，飞鸟随人作好音。”诗中那份与春风相伴、随飞鸟同行的自在，正是他在金陵山水中寻得的安宁。

再往深处走，二月兰正盛。紫雾般的花海铺向定林寺遗址，有山风穿廊而过，翻动游人手中的书页，竟分不清是落英，还是散落的六朝赋稿。

在曹雪芹的海棠边，等一场雨

莫愁湖的海棠，是南京春天一场盛大的花事。

“莫愁湖边走，春光满枝头。”这首老歌几乎成了南京人的集体记忆。但真正的莫愁湖远比歌词深邃得多。真正懂海棠的人不会赶在阳光最好的正午来，而会在细雨蒙蒙的清晨来，因为海棠最美的样子是带着雨珠的时候。这时候的海棠就是一首湿漉漉的词，让我想起李清照的那首《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”

走到海棠园深处，有一棵特别大的海棠树，树下立着一块小小的牌子：“相传曹雪芹曾在此观海棠。”不知是真是假，但《红楼梦》里的“海棠诗社”写海棠的篇章确实有莫愁湖的影子。宝玉写海棠：“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。”黛玉写海棠：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。”这些句子，读起来都像是对着莫愁湖的海棠写的。

有意思的是，黛玉还有一句咏白海棠的名句：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”若此时抬头望去，莫愁湖的白墙黛瓦恰好掩映在花影之间，那墙是“三分白”，那瓦是“一缕魂”，一时间竟分不清是花借了墙的颜色，还是墙借了花的魂魄。

穿过莫愁水院，便到了胜棋楼。明太祖朱元璋与开国元勋徐达曾在此弈棋，楼名便由此而来。传说莫愁湖的得名可追溯至南朝，那位洛阳少女莫愁的哀婉故事，为这一池春水添了几分幽思。从六朝烟雨到大明风华，莫愁湖的一角竟穿越了南京历史文化的两座高峰。

在无数书生的杏花前，等一个黄昏

来南京，怎能不去秦淮河？

从夫子庙出来，沿着秦淮河往东走，便是长干里。这一带的杏花开得正好。白墙黛瓦的老房子配着一树一树的粉白，像宋画里的景致。

杏花在别处只是寻常，但在南京的春天里，它有一个特别的名字：春风及第花。自唐代起，科举考试的春闱放榜正值杏花盛开，新科进士折枝为冠，从此这寻常花朵便浸透了功名锦绣的墨香。孟郊那句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，写的虽然是长安，但这份得意应该是所有读书人都懂的吧。

长干里紧邻着夫子庙和江南贡院。明清两代，无数书生会聚于此，在贡院的号舍里奋笔疾书，在秦淮河的桨声灯影里憧憬未来。他们中的大多数人最终都名落孙山，但每一个春天，当他们看到杏花开放的时候，大概都会想起自己曾经的梦想。

黄昏时分，夕阳照在杏花上，每一朵都像镀了金边，晚归的燕子飞过花枝。这样的画面，千年来应该重复过无数次。那些站在杏花前发呆的书生也重复过无数次。只是他们的名字大多被历史湮没了，只有杏花年年如约而至。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”春天的秦淮总是烟雨蒙蒙，朦胧中藏着六朝的旧梦。韦庄说“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，这十里秦淮的春色又何尝不是如此？年年柳色如故，只是看柳的人换了一代又一代。

在杨万里的牛首山，等一场春雾

春牛首，秋栖霞。对南京人来说，游牛首山是春天独有的仪式感。

牛首山有“天阙”之称。晋元帝曾想建双阙彰显皇权，宰相王导指着牛首山说：“此天阙也！”从此这里便吸引了无数帝王前来打卡。朱元璋写过《春望牛首》：“遥岑峙立势苍然，春听莺啼景物鲜。叠嶂倚天江月外，三山映带石城边。”

站在佛顶宫前，整座山笼在薄薄的春雾里。佛顶塔在雾中若隐若现。这景象，正应了张元凯那首长诗里的描写：“别有双峰霄汉外，空翠飞来扑衣带。鸟道孤悬出梵林，松涛十里藏天籁。”这位明代诗人用“飞来扑衣带”来形容山间扑面而来的翠色，真是妙极了。

杨万里在寒食节前游牛首山时，曾写下组诗《寒食前一日行部过牛首山》。他惋惜春天太短，花开花落不过旬月之间。站在这里，忽然懂得他的心情，美好的事物总是短暂的，但也正因为短暂，才更值得我们珍惜。

下山时，雾又起了。走到山门，回头望去，佛顶塔已经在雾中模糊成一个淡淡的影子。云雾遮蔽了归路，也让人更留恋这山间的春色。

有人问我：什么是江南？我想，所谓江南，不是一个地理概念，而是一个美学概念。它是李白诗里的北湖，是王安石笔下的钟山，是曹雪芹梦中的海棠，是无数学子心中的杏花，是杨万里登临的牛首山。它是每一个春天都会准时回来的记忆。

若有人问起“春天该去哪里”，我总会说：来南京吧。